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Indice

 l. Daphne                               5
 2. Di quel ch'è accaduto in Monferrato 22
 3. Il Serraglio degli Stupori          36
 4. La Fortificazione Dimostrata        44
 5. Il Labirinto del Mondo              50
 6. Grand'Arte della Luce e dell'Ombra  60
 7. Pavane Lachryme                     67
 8. La Dottrina curiosa dei begli
    Spiriti di quel Tempo               74
 9. Il Cannocchiale Aristotelico        82
10. Geografia e Idrografia Riformata    93
11. L'Arte di Prudenza                 102
12. Le Passioni dell'Anima             108
13. La Carta del Tenero                119
14. Trattato di Scienza d'Arme         124
15. Orologi (alcuni oscillatori)       138
16. Discorso sulla Polvere di Simpatia 144
17. La Desiderata Scienza delle
    Longitudini                        166
18. Curiosità Inaudite                 185
19. La Nautica Rilucente               191
20. Acutezza e Arte d'Ingegno          213
21. Telluris Theoria Sacra             225
22. La Colomba Color Arancio           251
23. Diverse e artificiose Macchine     261
24. Dialoghi sui Massimi Sistemi       276
25. Technica Curiosa                   302
26. Teatro d'Imprese                   317
27. I Segreti del Flusso del Mare      332
28. Dell'Origine dei Romanzi           339
29. L'Anima di Ferrante                344
30. Della Malattia d'Amore o
    Melanconia Erotica                 359
31. Breviario dei Politici             366
32. L'Orto delle Delizie               378
33. Mondi Sotterranei                  382
34. Monologo sulla Pluralità dei Mondi 392
35. La Consolazione dei Naviganti      405
36. L'Uomo al Punto                    416
37. Esercitazioni Paradossali
    su come pensino le Pietre          434
38. Sulla Natura e il Luogo
    dell'Inferno                       447
39. Itinerario Estatico Celeste        459
40. Colophon                           466

 

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Così, con impenitente concettosità, Roberto de la Grive, presumibilmente tra il luglio e l'agosto del 1643.

Da quanti giorni vagava sulle onde, legato a una tavola, a faccia in giù di giorno per non essere accecato dal sole, il collo innaturalmente teso per evitare di bere, riarso dal salmastro, certamente febbricitante? Le lettere non lo dicono e lasciano pensare a una eternità, ma si dev'essere trattato di due giorni al più, altrimenti non sarebbe sopravvissuto sotto la sferza di Febo (come immaginosamente lamenta) - lui così inferiniccio quale si descrive, animale nottivago per naturale difetto.

Non era in grado di tenere il conto del tempo, ma credo che il mare si fosse calmato subito dopo il fortunale che l'aveva sbalzato da bordo dell' Amarilli, e quella sorta di zattera che il marinaio gli aveva disegnato su misura l'aveva condotto, spinta dagli alisei per un pelago sereno, in una stagione in cui a sud dell'equatore è un temperatissimo inverno, per non moltissime miglia, sino a che le correnti l'avevano fatto approdare nella baia.

Era notte. si era assopito, e non si era reso conto che si stava appressando alla nave sino a che, con un sussulto, la tavola aveva urtato contro la prua della Daphne.

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"Avrai sentito parlare di quell'Astronomo fiorentino che per spiegare l'Universo ha usato il Cannocchiale, iperbole degli occhi, e col Cannocchiale ha visto quello che gli occhi solo immaginavano. Io molto rispetto quest'uso di Strumenti Mechanici per capire, come oggi si suol dire, la Cosa Estesa. Ma per capire la Cosa Pensante, ovvero il nostro modo di conoscere il Mondo, noi non possiamo che usare un altro Cannocchiale, lo stesso che già usò Aristotele, e che non è né tubo né lente, ma Trama di Parole, Idea Perspicace, perché è solo il dono dell'Artificiosa Eloquentia quel che ci consente di capire questo Universo."

Così parlando padre Emanuele aveva condotto Roberto fuori dalla chiesa e, passeggiando, erano saliti sugli spalti, in un luogo tranquillo quella mattina, mentre ovattati colpi di cannone arrivavano dalla parte opposta della città. Avevano davanti a loro gli attendamenti imperiali lontano, ma per lungo tratto i campi erano vuoti di truppe e carriaggi, e i prati e le colline risplendevano al sole primaverile.

"Che vedi, figliolo?" gli chiese padre Emanuele. E Roberto, ancora di poca eloquenza: "I prati."

"Certo, chiunque è capace di vedere laggiù dei Prati. Ma sai bene che a seconda della posizione del Sole, del color del Cielo, dell'ora del giorno & della stagione, essi possono apparirti sotto forme diverse ispirandoti diversi Sentimenti. Al villano, stanco per il lavoro, essi appaiono come Prati, & null'altro. Lo stesso accade al pescatore selvatico atterrito da alcune di quelle notturne Imagini di Fuoco che talora nel cielo appaiono, & spaventano; ma non appena i Meteoristi, che son pure Poeti, ardiscono chiamarle Comete Crinite, Barbate & Codate, Capre, Travi, Scudi, Faci & Saette, queste figure del linguaggio ti rendono chiaro per quali Simboli arguti intendesse parlar Natura, che si serve di queste Imagini come di Ieroglifici, che da un lato rinviano ai Segni del Zodiaco & dall'altro a Eventi passati o futuri. E i Prati? Vedi quanto puoi dire dei Prati, & come dicendone tu vieppiù ne veda & comprenda: spira Favonio, la Terra s'apre, piangono i Rosignoli, si pavoneggian gli Alberi chiomati di fronde, & tu scopri il mirabile ingegno dei Prati nella varietà delle lor stirpe d'Herbe allattate dai Rivi che scherzano in lieta puerizie. I Prati festosi esultano con lepida allegria, all'apparir del Sole aprono il volto & in essi vedi l'arco di un sorriso & si rallegrano pel ritorno dell'Astro, ebbri dei baci soavi dell'Austro, & il riso danza sulla Terra stessa che s'apre a muta Letizia, & il tepore mattutino tanto li fa colmi di Gioja che essi si effondono in lacrime di Rugiada.

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